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说隗嚣 东汉 · 申屠刚
出处:全后汉文 卷十六
愚闻人所归者天所与,人所畔者天所去也。伏念李朝,躬圣德,举义兵,龚行天罚,所当必摧,诚天之所福,非人力也。将军本无尺土,孤立一隅,宜推诚奉顺,与朝并力,上应天心,下酬人望,为国立功,可以永年。嫌疑之事,圣人所绝。以将军之威重,远在千里,动作举措,可不慎欤?今玺书数到,委国归信,欲与将军共同吉凶。布衣相与,尚有没身不负然诺之信,况于万乘者哉!今何畏何利,久疑如是?卒有非常之变,上负忠孝,下愧当世,夫未至豫言,固常为虚,及其已至,又无所及,是以忠言至谏,希得为用。诚愿反覆愚老之言(《后汉·申屠刚传》,「隗嚣据陇右,欲背汉而附公孙述。刚说之,嚣不纳」。)。
将归与隗嚣书 东汉 · 申屠刚
出处:全后汉文 卷十六
愚闻专己者孤,拒谏者塞,孤塞之政,亡国之风也。虽有明圣之姿,犹屈己从众,故虑无遗策,举无过事。夫圣人不以独见为明,而以万物为心。顺人者昌,逆人者亡,此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推,廊庙之计,既不豫定,动军发众,又不深料。今东方政教日睦,百姓平安,而西州发兵,人人怀忧,骚动惶惧,莫敢正言,群众疑惑,人怀顾望。非徒无精锐之心,其患无所不至。夫物穷则变生,事急则计易,其埶然也。夫离道德,逆人情,而能有国有家者,古今未有也。将军素以忠孝显闻,是以士大夫不远千里,慕乐德义。今苟欲决意徼幸,此何如哉!夫天所祐者顺,人所助者信。如未蒙祐助,令小人受涂地之祸,毁坏终身之德,败乱君臣之节,污伤父子之恩,众贤破胆,可不慎哉(《后汉·申屠刚传》)!
说隗嚣 东汉 · 方望
出处:全后汉文 卷十一
足下欲承天顺民,辅汉而起,今立者乃在南阳,王莽尚据长安,虽欲以汉为名,其实无所受命将何以见信于众乎?宜急立高庙,称臣奉祠,所谓「神道设教」,求助人神者。且礼有损益,质文无常。削地开兆,茅茨土阶,以致其肃敬。虽未备物,神明其舍诸(《后汉·隗嚣传》)。
辞谢隗嚣书 东汉 · 方望
出处:全后汉文 卷十一
足下将建伊、吕之业,弘不世之功,而大事草创,英雄未集,以望异域之人,疵瑕未露,欲先崇郭隗,想望乐毅,故钦承大旨,顺风不让。将军以至德尊贤,广其谋虑,动有功,发中权,基业已定,大勋方缉。今俊乂并会,羽翮比肩,望无耆耇之德,而猥托宾客之上,诚自愧也。虽怀介然之节,欲洁去就之分,诚终不背其本,贰其志也。何则?范蠡收责句践,乘偏舟于五湖;咎犯谢罪文公,亦逡巡于河上。夫以二子之贤,勒铭两国,犹削迹归愆,请命乞身,望之无劳,盖其宜也。望闻乌氏有龙池之山,微径南通,与汉相属,其傍时有奇人,聊及闲暇,广求其真。愿将军勉之(《后汉·隗嚣传》,「更始二年,遣使征嚣。嚣将行,方望以为更始未可知,固止之,嚣不听。望以书辞谢而去」。又见袁宏《后汉纪》,小异。)。
与隗嚣将杨广书 其一 东汉 · 马援
出处:全后汉文 卷十七
春卿无恙(杨广字春卿)。前别冀南,寂无音驿。援间还长安,因留上林。窃见四海已定,兆民同情,而季孟闭拒背畔(隗嚣字季孟),为天下表的,常惧海内切齿,思相屠裂,故遗书恋恋,以致恻隐之计。乃闻季孟归罪于援间还长安而纳王游翁谄邪之说(王元字游翁),自谓函谷以西,举足可定,以今而观,竟何如邪?援间至河内,过存伯春(嚣子恂字伯春,)见其奴吉从西方还,说伯春小弟仲舒望见吉,欲问伯春无它否,竟不能言,晓夕号泣,婉转尘中。又说其家悲愁之状,不可言也。夫怨仇可剌不可毁,援闻之,不自知泣下也。援素知季孟孝爱,曾、闵不过。夫孝于其亲,岂不慈于其子?可有子抱三木,而跳梁妄作,自同分羹之事乎?季孟平生自言,所以拥兵众者,欲以保全父母之国而完坟墓也,又言苟厚士大夫而已。而今所欲全者,将破亡之;所欲完者,将毁伤之;所欲厚者,将反薄之。季孟尝折愧子阳而不受其爵,今更共陆陆,欲往附之,将难为颜乎?若复责以重质,当安从得子主给是哉!往时子阳独欲以王相待而春卿拒之;今者归老,更欲低头与小儿曹共槽枥而食,并肩侧身于怨家之朝乎?男儿溺死何伤,而拘游哉!今国家待春卿意深,宜使牛孺卿与诸耆老大人共说季孟,若计画不从,真可引领去矣。前披舆地图,见天下郡国百有六所,奈何欲以区区二邦,以当诸夏百有四乎?春隔季孟,外有君臣之义,内有朋友之道。言君臣邪,固当谏争;语朋友邪,应有切磋。岂有知其无成,而但萎腇咋舌,叉手从族乎?及今成计,殊尚善也;过是,欲少味矣。且来君叔天下信士,朝廷重之,其意依依,常独为西州言。援商朝廷,尤欲立信于此,必不负约。援不得久留,愿急赐报(《后汉·马援传》)。
与隗嚣将杨广书 其二 东汉 · 马援
出处:全后汉文 卷十七
车丞相,高祖园寝郎,一月九迁为丞相者,知武帝恨诛卫太子,上书讼之(《文选·□□□□□□》注引《东观汉纪》)。
上书请隗嚣 东汉 · 窦融
出处:全后汉文 卷十六
隗嚣闻车驾当西,臣融东下,士众骚动,计且不战。嚣将高峻之属,皆欲逢迎大军,后闻兵罢,峻等复疑。嚣扬言东方有变,西州豪杰遂复附从,嚣又引公孙述将,令守突门。臣融孤弱,介在其间,虽承威灵,宜速救助。国家当其前,臣融促其后,缓急迭用,首尾相资,嚣势排迮,不得进退,此必破也。若兵不早进,久生持疑,则外长寇仇,内示困弱,复令谗邪得有因缘,臣窃忧之。惟陛下哀怜(《后汉·窦融传》)。
上疏言隗嚣 东汉 · 马援
出处:全后汉文 卷十七
臣援自念归身圣朝,奉事陛下,本无公辅一言之荐,左右为容之助。臣不自陈,陛下何因闻之。夫居前不能令人轾,居后不能令人轩,与人怨不能为人患,臣所耻也。故敢触冒罪忌,昧死陈诚。臣与隗嚣,本实交友。初,嚣(袁宏《纪》作「臣与嚣往为知交。今闻与来歙书,深更怨臣。自计无负于嚣」)遣臣东,谓臣曰:「本欲为汉,愿足下往观之(袁宏《纪》作「仆北面称臣,加以本欲为汉,足下往观其政」)。于汝意可,即专心矣」。及臣还反,报以赤心,实欲导之于善,非敢谲以非义。而嚣自挟奸心,盗憎主人,怨毒之情遂归于臣。臣欲不言,则无以上闻(袁宏《纪》作「盗憎主人,反欲归怨于臣。臣欲遂退不言,则无以报陛下」)。愿听诣行在所,极陈灭嚣之术,得空匈腹,申愚策,退就陇亩(袁宏《纪》作「然后退就垄亩,饭疏饮水,随四民之职」),死无所恨(《后汉·马援传》,又见袁宏《后汉纪》五,各有删节。)。
与隗嚣书 东汉 · 窦融
出处:全后汉文 卷十六
伏惟将军国富政修士兵怀附。亲遇厄会之际,国家不利之时,守陈不回,承事本朝。后遣伯春,委身于国(袁宏《纪》此下有二句云:「忠孝冠周冠周霍,德让配吴札」),无疑之诚,于斯有效。融等所以欣服高义,愿从役于将军者,良为此也。而贫悁之间,改节易图,君臣分争,上下接兵。委成功,造难就,去从义,为横谋,百年累之,一朝毁之,岂不惜乎!殆执事者贪功建谋,以至于此,融窃痛之!当今西州地势局迫,人兵离散,易以辅人,难以自建。计若失路不反,闻道犹迷,不南合子阳,则北入文伯耳。夫负虚交而易强御,恃远救而轻近敌,未见其利也。融闻智者不危众以举事,仁者不违义以要功。今以小敌大,于众何如?弃子徼功,于义何如?且初事本朝,稽首北面,忠臣节也。及遣伯春,垂涕相送,慈父恩也。俄而背之,谓吏士何?忍而弃之,谓留子何?自起兵以来,转相攻击,城郭皆为丘,生民转于沟壑。今其存者,非锋刃之余,则流亡之孤,迄今伤痍之体未愈,哭泣之声尚闻。幸赖天运少还,而大将军复重于难,是使积疴不得遂瘳,幼孤将复流离,其为悲痛,尤足悯伤,言之可为酸鼻。庸人且犹不忍,况仁者乎!融闻为忠甚易,得宜实难。忧人大过,以德取怨,知且以言获罪也。区区所献,惟将军省焉(《后汉·窦融传》)。
郝隗嚣所诖误及遭赤眉难者诏(六年五月辛丑) 东汉 · 汉光武帝
出处:全后汉文 卷一
惟天水、陇西、安定、北地吏人为隗嚣所诖误者,又三辅遭难赤眉,有犯法不道者,自殊死以下,皆赦除之(《后汉·光武纪》)。
手书报隗嚣(三年) 东汉 · 光武帝
出处:全后汉文 卷二
慕乐德义,思相结纳。昔文王三分,犹服事殷。但驽马铅刀,不可强扶。数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾得以绝鲜。隔于盗贼声问不数。将军操执款款,扶倾救危,南距公孙之兵,北御羌胡之乱,是以冯异西征,得以数千百人踯躅三辅。微将军之助,则咸阳已为他人禽矣。今关东寇贼往往屯聚,志务广远,多所不暇,未能观兵成都,与子阳角力。如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,鼓旗相当。傥肯如言,蒙天之福,即智士计功割地之秋也。管子曰:「生我者父母,成我者鲍子」。自今以后,手书相闻,勿用旁人解构之言(《后汉·隗嚣传》)。
赐隗嚣书(六年) 东汉 · 光武帝
出处:全后汉文 卷二
昔柴将军与韩信书云:「陛下宽仁,诸侯虽有亡叛而后归,辄复位号,不诛也」。以嚣文吏,晓义理,故复赐书。深言则似不逊,略言则事不决。今若束手,复遗恂弟归阙廷者,则爵禄获全,有浩大之福矣。吾年垂四十,在兵中十岁,厌浮语虚辞。即不欲,勿报(《后汉·隗嚣传》)。
说隗嚣不称王 东汉 · 郭兴
出处:全后汉文 卷二十二
《春秋传》云:「口不道忠信之言为嚚,耳不听五声之和为聋」。间者诸将集会,无乃不道忠信之言;大将军之听,无乃阿而不察乎?昔文王承积德之绪,加之以睿圣,三分天下,尚服事殷。及武王即位,八百诸侯不谋同会,皆曰「纣可伐矣」,武王以未知天命,还兵待时。高祖征伐累年,犹以沛公行师。今令德虽明,世无宗周之祚,威略虽振,未有高祖之功,而欲举未可之事,昭速祸患,无乃不可乎?惟将军察之(《后汉·郑兴传》)。
为隗嚣游说河西 东汉 · 张玄
出处:全后汉文 卷十一
更始事业已成,寻复亡灭,此一姓不再兴之效。今即有所主,便相系属,一旦拘制,自令失柄,后有危殆,虽悔无及。今豪杰竞逐,雌雄未决,当各据其土宇,与陇、蜀合众,高可为六国,下不失尉佗(《后汉·窦融传》,「嚣使辩士张玄游说河西」)。
说隗嚣 东汉初 · 王元
出处:全后汉文 卷二十三
昔更始西都,四方响应,天下喁喁,谓之太平。一旦败坏,大王几无所厝。今南有子阳,北有文伯,江湖海岱,王公十数,而欲牵儒生之说,弃千乘之基,羁旅危国,以求万全,此循覆车之轨,计之不可者也。今天水完富,士马最强,北收西河、上郡,东收三辅之地,案秦旧迹,表里山河。元请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。若计不及此,且畜养士马,据隘自守,旷日持久,以待四方之变,图王不成,其弊犹足以霸。要之,鱼不可脱于渊,神龙失势,即还与蚯蚓同(《后汉·隗嚣传》。又见袁宏《后汉纪》,以前半篇为后半,其文亦小异。)。
谏隗嚣谋杀来歙 东汉 · 王遵
出处:全后汉文 卷二十三
愚闻为国者慎器与名,为家者畏怨重祸。俱慎名器,则下服其命;轻用怨祸,则家受其殃。今将军遣子质汉,内怀它志,名器逆矣;外人有议欲谋汉使轻怨祸矣。古者列国兵交,使在其间,所以重兵贵和而不任哉也。《春秋传》曰:「交兵通使可也」。何况承王命藉重质而犯之哉?上不合于正义,内不周于长利,苟行盗贼之策,又何是非之能识?加以伯春委身,已在阙庭,而屠汉使,此践机试剑,授刃于颈也。君叔虽单车远使而陛下之外兄也。害之无损于汉,而随以族灭。昔宋执楚使遂有析骸易子之祸。小国犹不可辱,况于万乘之主,重以伯春之命哉(袁宏《后汉纪》五,《后汉·来歙传》)!
汉河西大将军谕隗嚣檄 南宋 · 周必大
出处:全宋文卷五○七五、《词科旧稿》卷一 创作地点:浙江省杭州市
汉河西大将军、凉州牧窦融檄天水隗将军曰:盖闻中原鹿走,英雄未免于纷争;沸鼎鱼游,明哲必思于款附。倘昧先知之智,难逃后至之诛。属者炎祚中微,绿林四起。大或自王于郡国,小犹称制于藩方。雾塞飙回,天亦厌于莽恶;风挥日照,人皆思于汉仪。乃眷南阳,有开真主。仰符天命,应白水以飞龙;俯结众情,推赤心而置腹。故能集寇邓四七之将,破寻邑百万之师。铜马横行,俄闻殄灭;赤眉旅拒,旋见芟夷。爰沉先物之几,懋启中兴之治。猛虎啸而谷风必应,太阳升而爝火何施?将军夙鉴盛衰,允怀忠恪。挈一方之生聚,归上国之贡输。固尝遣子以来朝,寻复兴师而助顺。载纪旂常之绩,方申带砺之盟。奈何轻肆狂谋,辄怀非望。惑奸憸之游说,僭名号以宣骄。内据凉州,兔株是守;旁连蜀道,蛙井与居。既拥众以偷生,且寇边而送死。皇帝推匿瑕之度,抑问罪之兵。盖念前功,冀图后效。倘亟知于三省,勿迷执于一偏。虔飞悔过之章,再谨守藩之度,则必转祸为福,去危就安。岂徒宗族之尽全,谅亦恩光之狎至。苟恃蜂屯之众,尚甘燕幕之居。至诸将之长驱,凛孤城之横溃。噬脐罔及,授首何疑?昔吴芮效忠,世裂长沙之壤;田横亡命,身贻海岛之羞。顾顺逆之灼分,惟智愚之审择。勿辜忠告,自蹈覆车。
隗嚣碗歌 清 · 永瑆
押马韵
隗嚣故宫碗数枚,秦州山农锄出者。
杜老吟时殿已空,悠悠忽复千年也。
白水真人老兵事,得陇望蜀心犹且。
飘灯小雪照题诗,磨墨阿瞒台上瓦。
隗嚣 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○八一
智者为国,知所去就,大义既定,虽有得失,不为害也。隗嚣初据陇坻,谦恭下士,豪杰归之,刑政修举,兵甲富盛。一时窃据之中,有贤将之风矣。然圣公乘王莽之败,拥众入关,君臣贪暴,不改盗贼之旧,败亡之势,匹夫匹妇皆知之矣。而嚣举大众,束手称臣,违方望之言,陷诸父于死地,仅以身免。及光武自河北入洛,政修民附,贤士满朝,群盗十去六七。而嚣惩既往之祸,方拥兵自固,为六国之计。谋臣去之,义士笑之,而嚣与王元、王捷一二人以死守之。始从圣公而不吝,终背光武而不悔,去就之计,无一得者。至于杀身亡国,盖不足怪也。刘表专制荆州,土广民众,势重于天下。曹公与袁绍相拒于官渡,二人皆求助于表。表方晏然自守,一无所与。韩嵩说表曰:「两雄相持,天下之重在于将军。果欲有为,起乘其弊可也。如其不然,则将择所宜从,岂可拥甲十万,坐观成败。求援而不能救,见贤而不肯归,此两怨必集于将军,恐不得中立矣」。表犹豫不能用,卒为曹公所并。隗嚣、刘表,雍容风议,皆得长者之誉。然其败也,皆以去就不明失之。不如张鲁之庸,败亡之馀,知所归往,犹能保其后嗣。
《兵法》有之:「知彼知己,百战不殆。知彼而不知己,一胜一负。不知彼,不知己,每战辄殆。」夫惟知彼知己,而后知所去就哉!《栾城后集》卷八。又见《历代名贤确论》卷五○,《古今人物记》卷一三。
隗嚣 清 · 宋湘
七言绝句 押微韵 出处:后汉书摘咏
昆阳雷雨助龙飞,天下汹汹好息机。
失路竟投蛙井去,缇群何日蹇人归。